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El arte como voluntad y representación |
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Escrito por Cañasanta
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lunes, 22 de septiembre de 2008 |
"El arte como voluntad y representación"
Se ha realizado una edición demasiado deprisa porque había interés por parte de otro autor de lanzar una edición con esta teoría como suya. Por ello, el libro tiene algunos errores, por ejemplo: una lectura incorrecta, en un título, de una parte de la filosofía, aunque su aplicación al arte es correcta. También hay algunas expresiones demasiado coloquiales y errores tipográficos. Algunos aspectos de la presentación, debido a las prisas dejan algo que desear, (pero no así la confección del libro). Todo esto está ahora prácticamente corregido (pues nunca se acaba de pulir un texto) pero el contenido esencial es el mismo.
El libro, de M. Rosa García, se titula, "El arte como voluntad y representación", según el libro de Schopenhauer "El mundo como voluntad y representación".Y hace lo mismo que Schopenhauer, entender que el arte es expresión del individuo y que el arte es la perceción del individuo.
En este segundo caso, se analizan las Primeras vanguardias como resultado del análisis científico de la obra de arte previa, en la que se apreciaría 1º la materia, 2º la técnica de la representacín y 3º la representación, mejorando la definición de Hegel que consideraba el arte solo como materia y representación, la tecnica no podía considerarla porque todos los artistas utilizaban la misma, pero en el siglo XX eso ya no se mantuvo. El último aspecto de la obra de arte en el que el libro coincide con Hegel es la intención de expresar la idea del mundo.
Mediante la explicación del arte del siglo XX como análisis de la obra de arte, queda resuelta la interpretación del cubismo del que, por mucho que haya sido escrito durante un siglo, no se había llegado a conocer el origen de ese estilo, y no se entendía su sentido.
Esta conclusión es la más importante del libro: establece el principio del que partieron inconscientemente los artistas para desarrollar los estilos principales de las vanguardias: la teoría de la causalidad de Schopenhauer. (En la revisión que se está realizando se detalla mejor la relación entre los estilos y la teoría.)
Se ha elaborado un cuadro en el que de una mirada se comprende: la tendencia, las corrientes y los estilos, si les interesara se le podría enviar.
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El arte como voluntad y representación:
http://alenarterevista.wordpress.com/2008/10/05/el-arte-como-voluntad-y-representacion-por-rosa-maria-garcia/